Seit seiner Gründung ist es ein Kreuzungs-, Handels- und Kommunikationszentrum zwischen der Ägäis, Zentralanatolien und dem Mittelmeerraum. Es ist eine der wichtigsten Städte Anatoliens, die diese Eigenschaft noch immer beibehält.
Denizli hat mit seinem historischen, natürlichen und kulturellen Reichtum ein bedeutendes touristisches Potenzial.
Die Geschichte von Denizli ist so alt und bunt wie Anatolien, das seit der Chalkolithikum (Kupferzeit), als die ersten urbanen Kulturen entstanden, ununterbrochen besiedelt war. Welchen Platz hat Denizli in der Geschichte? Die Geschichte von Denizli ist seit seiner Gründung ein wichtiges Siedlungs- und Zivilisationszentrum.
Region Denizli in der Antike
Beycesultan Tumulus ist die erste und wichtigste Siedlung der Region Denizli. (Heute liegt Beycesultan 5 km südlich des Bezirks Çivril, direkt rechts von der Autobahn Çivril-Denizli.) Die Siedlung wurde vor 6000 Jahren vor Christus erbaut. Es wird vorhergesagt, dass es mit der Chalkolithikum im Jahr 4000 v. Chr. begann.
In historischen Epochen waren die ersten bekannten Bewohner der Region Denizli die Arzawalis. Nach dem Dunklen Zeitalter, das zwischen 1200-1700 v. Chr. dauerte, dominierten die Phryger die Region. Eine der wichtigsten Siedlungen an der Westgrenze Phrygiens war laut Xenephon die Stadt Collosai (heute Honaz). Nach der Vernichtung der Phryger ging die Region in die Hände der Lyder über. Laut dem berühmten griechischen Historiker Herodot ist die östliche Grenze des lydischen Staates die Siedlung Karura. Die Stadt Karura liegt heute im Stadtteil Sarayköy von Denizli.
Die westanatolische Region und damit die Region Denizli wurden 129 v. Chr. von den Römern mit dem asiatischen Staat verbunden und von den Prokonsuln verwaltet. Die Römer sanierten die bestehenden Straßen im asiatischen Staat und lenkten den Straßenfluss von Pergamon nach Ephesus und Milet. Die Region Denizli hat sich zu einem wichtigen Punkt in Ost-West-Richtung entwickelt.
Als Folge der Teilung des römischen Staates im Jahr 395 n. Chr. blieb Anatolien unter der Herrschaft des Oströmischen, dh Byzanz. Während des byzantinischen Staates verlor die Region Denizli ihre Bedeutung in hellenistischer und römischer Zeit und ging nach einiger Zeit in die Hände der Türken über, die in die Region kamen.
Türkische Herrschaft in Denizli
Die ersten Beziehungen der Türken mit Denizli beginnen im Jahr 1070. Nachdem der Große Seldschuken Bey Afşin Bey Honaz, eine der am weitesten entwickelten Städte der Region, erobert hatte, plünderte er Laodikeia und rückte die Invasionsbewegung an die ägäische Küste vor. Diese Invasionsbewegung war jedoch vorübergehend und wurde von den Beys im Gefolge erobert von .
Denizli und seine Umgebung wechselten bis zum Ende des 12.
Mit der Schlacht von Myriokephalon im Jahr 1176 gelang es der seldschukischen Armee, die byzantinische Armee zu besiegen. (Viele Befürworter fanden die Ansicht, dass der Myriokephalon-Pass in der Nähe des Bezirks Çivril von Denizli lag und dass hier der Krieg stattfand.) Nach diesem Datum versammelten sich die Turkmenen in Massen an der Provinzgrenze von Denizli.
Denizli landet XIII. Seit Anfang des Jahrhunderts bildete es den Südwestflügel des Grenzgebiets, das die Seldschuken als „uc“ bezeichneten. Die Ländereien von Denizli hatten in dieser Zeit eine sehr große turkmenische Bevölkerung. Allein die Existenz von 200.000 Zelt-(Haushalts-)Turkmenen in dieser Zeit in Denizli reicht aus, um uns eine Vorstellung von diesem Thema zu geben. In dieser Hinsicht ist die Region Denizli der Ort mit der höchsten turkmenischen Bevölkerung.
Während der Fürstentumszeit wurde 1260 in Denizli das erste türkische Fürstentum gegründet und dauerte nicht lange. Die Fürstentümer Ataoğulları, Germiyanoğulları und İnançoğulları etablierten die Vorherrschaft in der Region.
Denizli in der Zeit des Osmanischen Reiches
Denizli schloss sich 1391 zum ersten Mal den osmanischen Ländern an. Als Folge der Niederlage des Osmanischen Reiches durch Timur im Ankara-Krieg 1402 wurde Denizli jedoch wieder an das Fürstentum Germiyanoğlu gegeben und 1429 wurde Denizli mit allen Germiyan-Ländern von den Osmanen erobert.
Nachdem Denizli unter die osmanische Herrschaft fiel, lebte die Mehrheit der Einheimischen weiterhin auf dem Land. Ein bedeutender Teil der Landbevölkerung lebte als Nomaden in Stämmen. Die dazu gehörenden Ortsnamen sind bis heute erhalten (wie Avşar, Bayat). Die sesshafte städtische Bevölkerung hingegen war in Abhängigkeit von den Handwerkerzunften kaufmännisch tätig.
In seinem Reisebuch erwähnt Ibn Battuta zwei Ahi-Häuptlinge namens Ahi Sinan und Ahi Tuman in Denizli, die er 1332 besuchte. Laut einigen Quellen blieb Ahi Evran, der Gründer der Ahi-Organisation, eine Weile in Denizli und arbeitete dort als Gärtner. Gesellschaftlich erlebte Denizli im 14. und 15. Jahrhundert seinen Höhepunkt.
Geschichte der Verwaltungsorganisation Denizli
Das Osmanische Reich war administrativ in Provinzen, Provinzen in Sandschaks, Sandschaks, Kazas und Distrikte in Unterbezirke unterteilt. Die Region Denizli wurde entsprechend ihrer geographischen Lage von den Osmanen, die 1429 unter ihre Herrschaft kamen, in drei Teile geteilt und mit drei separaten Sandschaks verbunden.
Obwohl Asi Karaağaç mit Hamid und Tavas mit Menteşe verbunden war, waren Homa, Işıklı, Çal, Baklan, Denizli, Honaz, Sarayköy und Buldan, die den Großteil des heutigen Denizli ausmachen, mit Kütahya sanjak verbunden.
Die Verwaltungsstruktur des Kreises Denizli wurde mit geringfügigen Änderungen bis ins 17.
Die erste städtische Organisation wurde 1876 in Denizli gegründet. Denizli, der mit der Verbindung der Bezirke Sarayköy, Buldan und Tavas 1883 in einen "Sancak" umgewandelt wurde, wurde 1884 unter Beteiligung von Çal und Acıpayam Gouverneur von Aydın und 1888 mit der Gründung von zur Provinz der Republik Türkei.
Herkunft des Namens Denizli
Der alte Name von Denizli war "Ladik" oder "Lazik". Dieses Wort kommt vom Wort Laodikeia und hat im Türkischen keine Bedeutung. Der Name "Ladik" wurde auch während des Übergangs der Stadt Laodikeia, die im oberen Menderes-Tal (6 km nördlich der heutigen Stadt Denizli liegt) an die Türken geerbt. Da es in derselben Region Khonae-Honas, Khoma-Homa, Tabae-Tavas gibt, nahm Laodikeia gemäß dieser Regel den Namen Ladik an und wurde als solcher in den seldschukischen Aufzeichnungen verzeichnet.
Als Folge der Verlegung der Stadt an ihren heutigen Standort unter der Seldschukenherrschaft wurde jedoch der Name "Toğuzlu" neben dem Namen "Ladik" verwendet. Bei der Verwendung des Namens „Toğuzlu“ mit dem Namen „Ladik“ wurden diesen Wörtern die Namen „Tonuzlu“ und „Tonguzlu“ hinzugefügt.
Der berühmte Reisende Ibn-i Batuta sagt, dass die Stadt Ladik, die er 1333 besuchte, auch "Donguzlu" genannt wurde. Er verwendete den Ausdruck "Tonguzlu" in Mesalik Ül-Ebsar, das ungefähr die gleichen Jahre aufzeichnete. Ein ilchanidischer Steuersatz von 1350 schreibt als "Tonguzlu". Die Schrift von "Tonguzlu" ist auch in einem Kalender von 1372 zu sehen. Die offiziellen Historiker von Timur führten auch Aufzeichnungen als "Donguzluğ" und "Tenguzluğ". Nach diesen Daten sehen wir definitiv, dass anstelle dieser Ausdrücke der Ausdruck "Tonuzlu" verwendet wird. Tatsächlich verwendeten die frühen osmanischen Historiker Nesri und Aşıkpaşazade in ihren Werken die Schreibweise „Tonuzlu“.
Die Umwandlung des Namens „Tonuzlu“ oder „Tuzunlu“ in „Denizli“ im XVI. Es fällt mit der zweiten Hälfte des Jahrhunderts zusammen. Wir stoßen auf die Verwendung von "Dinuzlu" in einer osmanischen Aufzeichnung aus dem Jahr 1510. Reisende, die in dieser Zeit die Stadt besuchten, verwendeten in ihren Werken die Namen "Denyzely", "Denizley", "Denisli", "Degnisli", "Denizli".
Aber XVI und XVII. Der Name "Lazikkiye", der die Fortsetzung der Linie Laodikeia - Ladik - Lazik in der osmanischen Zeit war, wurde auch in den Jahrhunderten verwendet. Der Name "Denizli" war nach 1675 zusammen mit "Lazikkiye" weit verbreitet, und schließlich nach 1700 wurde dieser Gebrauch fest etabliert und erhielt die Identität eines Namens, der die Region bis heute ausdrückt.
Denizli bringt gestern und heute zusammen und ist wie ein Traum, der niemals enden wird. In diesem Abschnitt, den wir vorbereitet haben, um Menschen auf der ganzen Welt über den historischen, kulturellen und natürlichen Reichtum von Denizli, der Jahrtausende zurückreicht, zu erzählen und die Schönheiten hier mit Ihnen zu teilen, haben wir die Aktivitäten aufgelistet, die Sie möchten zu tun und die Schönheiten, die Sie sehen sollten, wenn Sie nach Denizli kommen.
Datum der Aktualisierung der Seite: 1/Ağustos/2023 21:08